苏州评弹作为国家级非物质文化遗产,堪称中华戏曲艺术宝库中一颗璀璨明珠。它以吴侬软语为载体,将说表、弹唱、表演融为一体,不仅是苏州地域文化的生动写照,更承载着江南千年文脉与民族精神内核。从历史长河回溯,苏州评弹始于明末清初,在茶馆书场中萌芽,以 “一人弹唱” 的简易形式流传。清代乾隆年间,随着江南经济繁荣,评弹迎来发展黄金期,涌现出大批名角与经典书目,形成 “家家吴语,户户评弹” 的盛况。历经时代变迁,在现代文化浪潮冲击下,评弹通过创新表演形式、融合新题材实现文化复兴,成为连接传统与现代的桥梁。艺术流派的百花齐放赋予评弹旺盛生命力。“马调” 以豪放质朴著称,创始人马如飞创作的《珍珠塔》弹词,让唱腔如珠落玉盘;“徐调” 则以苍凉悲壮见长,徐丽仙的《杜十娘》唱尽红颜薄命。沈薛调、俞调以细腻婉转闻名,而周调、杨调、丽调在传承中不断创新,丽调创始人徐丽仙更将评弹引入女性视角,开创独特的抒情风格。其艺术特色 “说噱弹唱” 别具一格,以说表为筋骨,用生动的吴语讲述故事,穿插妙趣横生的 “噱头” 调节气氛;弹唱为血肉,三弦、琵琶的伴奏与唱腔相得益彰,形成 “说中夹唱、唱中带说” 的独特韵味。这种表演形式既能细腻刻画人物心理,又能展现宏大历史场景,体现了江南文化的精致与包容。在传承体系上,苏州评弹恪守 “口传心授” 的师徒传统,从基本功训练到舞台实践,师父倾囊相授,徒弟潜心钻研,确保艺术精髓代代相传。面对当代挑战,政府与民间力量共同发力,通过设立传承基地、开展校园普及、举办评弹艺术节等举措,让这门古老艺术在数字化时代焕发新生,继续讲述着江南故事,传递着民族文化的温度。
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中国共产党建立初期,是由几个有思想的人组成的一个小团队,他们相信马克思主义,他们坚信人民,正是因为坚信人民,在人民的帮助之下,才从星星之火发展到燎原之势。当他们缺粮时,人民为他们送粮;当他们受难时,人民自愿去支援;当他们被迫长征时,人民为他们送行。是人民帮助他们挺过那段艰难的岁月,但他们也没有忘记人民,始终以为人民服务为宗旨。这就是新中国,一切为了人民,一切相信人民,一切依靠人民。
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