本套PPT模板在内容上分为情景导入、自我研学、整体感知、总结课文共计四个部分;第一部分首先介绍了鲁迅先生对民族精神的探讨,对国人精神的拯救之路,激发学生的学习兴趣;第二部分教学了文学常识,介绍了鲁迅的生平经历和主要代表作,以及本课文的重难点生字词;第三部分进行了课文整体感知,归纳文章主旨和结构,阐明文章的体裁和观点、论据,赏析了作者对论证方式;第四部分进行了课文总结;
这份演示文稿主要从五个部分对自信伴我成长这一主题进行具体展开。第一部分是自信值测试量表。第二部分介绍了什么是自信,同时对比了自信、自卑和自负的区别。第三部分是自信是成功的基石,主要用举例的方式介绍了自信对职业影响的重要性。第四部分是如何树立自信,包括走路挺胸抬头、要学会微笑和运用积极自我暗示。第五部分是学会欣赏自己。
这个PPT主要分为六个部分。PPT的第一个部分向我们介绍的是纪念屈原的诗词鉴赏。PPT的第二个部分向我们介绍的是赛龙舟诗词鉴赏等等内容。PPT的第三个部分向我们介绍的是端午饮食诗词鉴赏等等内容。PPT的第四个部分向我们介绍的是端午的谚语等等内容。PPT的第五个部分向我们介绍的是歇后语鉴赏。PPT的第六个部分向我们介绍的是端午节的歇后语。
这份PowerPoint由四个部分构成。第一部分内容是节日来由,该模板首先对端午节的起源和民俗风俗进行展示。第二部分内容是活动方式,这一部分首先介绍了活动时间和地点,其次是活动流程及内容,最后对活动中的游戏规则进行简要说明。第三部分内容是活动报名,这一部分主要包括活动报名时间、报名方式、报名需要注意的事项。第四部分内容是活动经费,包括活动奖品、道具和端午节福利。
该演示文稿以幻灯片的形式介绍了品传统文化,过多彩端午的内容,方便演讲人在使用PowerPoint时更好的介绍端午节的活动流程。PPT模板的第一部分介绍了端午节的时间以及端午节的历史渊源。第二部分介绍了活动时间、主办单位、承办单位等内容。第三部分介绍了参赛规则、排名规则、获奖公布与发放等内容。第四部分介绍了关于端午节的起源、端午节的习俗、屈原的家乡、屈原的姓氏、五毒的含义、赛龙舟被列入中国国家体育比赛项目的时间等知识的选择题。
PPT主要展示了自信自强守正创新的主题内容。将白色,红色和金色作为PPT的整体色调,将城市的剪影、国旗、山脉以及金红色飘带作为主要装饰,给人以端庄正气之感。PPT的主要内容包括新时代蕴含的丰富含义,新时代标注的重大意义以及新时代判断的科学依据这四个部分。旨在让听众知道中国特色社会主义新时代是如何开创的以及其重要的意义。
这份演示文稿从五个部分对自立自强进行展开讲解。第一部分是通过小测验的方式测验自信值,并展示了结果分析。第二部分介绍了自信的定义,同时用自卑者、自负者与自信者进行对比,肯定了自信给我们带来的好处。第三部分是自信是成功的基石,用邓亚萍,杨扬和刘翔进行举例,引导学生学习他们的自信精神。第四部分是如何树立自信,展示了一些建立自信的技巧,包括走路挺胸抬头、学会微笑、运用积极的自我暗示。第五部分是学会欣赏我自己。
这是一套爱国红元素、极简风格的青春战疫坚定制度自信PPT模板,共30张。光芒背景,团徽、旗帜、天安门、五角星、青年人物等元素配图,界面设计简约、大气、庄严,凸显中国风范。绽放战疫青春坚定制度自信PPT模板内容从三个方面展开讨论。
该套PPT模板展示了自信伴我成长,让自信的光芒照亮前进的路主题班会相关内容,正处于青春期的学生可能或多或少都会有一些自卑,但自信是一种品质,是有利的,由此开展自信的主题班会活动有利于学生正确认识自我,了解自己的长处与短处,并加强自己的自信心,也有利于学生在今后的学习生活中更加相信自己,更有利于其心理健康成长。
PPT模板内容主要通过PowerPoint软件分几个部分来向我们展开介绍有关于自信主题班会课件的相关内容。PPT模板内容第一部分主要向我们详细的讲解了有关于自信的故事,包括尼克松以及林肯等名人的生平故事。第二部分主要向我们详细的讲解了自信激发潜能的相关内容。第三部分主要向我们介绍了有关于自信孕育成功的相关内容。第四部分是有关于走向失败之路的相关内容。最后一部分主要教会同学们如何去树立自信心以及树立自信心的具体措施。
PPT模板从三个部分来展开介绍关于《中国人失掉自信力了吗》的教学内容。PPT模板的第一部分介绍了《中国人失掉自信力了吗》的作者鲁迅的相关信息以及其代表作品,并阐述了《中国人失掉自信力了吗》的创作背景。第二部分展示了本文的生字读音以及其词语释义,并对课文内容进行深入探究,同时总结了《中国人失掉自信力了吗》的文章主旨。第三部分展示了本节课的板书设计。
本套PPT模板在内容上首先通过建国七十周年大阅兵仪式导入新课,让我们调转时光重回86年前的中国,品读鲁迅先生的驳论文;接着初读课文,感知文章的论证思路,找出文章辩驳和主张的观点,并阐明了文章的写作背景,时值“九一八事变”和“七七事变”之间,中国人民的自信力和自尊心饱受摧残,于是作者便言语犀利、饱含激情的写下这篇振聋发聩的文章;最后梳理了文章脉络和作者的情感表达,以及观点论据的表达方式;
这套面向部编版语文九年级上册《中国人失掉自信力了吗》的 PPT 课件共 53 张,以“驳论文是怎样炼成的”为核心问题,引导学生在“识体—析篇—品言—践行”四级阶梯中完成一次思想与语言的双重攀登:既掌握驳论文的文体特征与反驳技法,又体悟鲁迅杂文锋利背后的精神锋芒,最终把“敢于质疑、理性判断”内化为面对纷繁世相的思维底色。第一部分“知识梳理夯实基础”以三幅年代影像作开场:1934 年的上海外滩报童、租界巡捕与《大公报》版面,瞬间把时代氛围拉满。随后用“时间轴”梳理鲁迅写作此文时的政治背景与舆论环境,再旁逸斜出一页“驳论文小百科”,用表格同步呈现“立论—驳论”异同、直接反驳与间接反驳的界定,为后续文本分析奠定知识地基。第二部分“自我研学整体感知”先抛出标题疑问:“中国人失掉自信力了吗?”引导学生用一分钟速读课文,用不同颜色荧光笔标出“对方论点”“作者反驳”“事实论据”“道理论据”,自动生成一张“驳论地图”。随后教师以动画方式把全文拆成“树靶—批靶—立论—升华”四段,学生拖拽关键句到相应框格,直观把握鲁迅先破后立的论证节奏。第三部分“合作探究生成新知”聚焦语言与思想的双向开掘。任务一“刀锋语言实验室”选取“我们有并不失掉自信力的中国人在”等关键句,让学生替换词语、删减修饰,再与原句对比朗读,体会排比、反语、反问带来的犀利与嘲讽;任务二“理性之声辩论场”把班级分为正反两方,现场就“当代青年是否仍需要‘中国的脊梁’精神”展开 5 分钟微型辩论,学生需调用课文论据并补充现实案例,教师即时用弹幕点评,课堂在观点交锋与价值辨析中收束。53 张幻灯片,首尾呼应:首页以“怀疑是智慧的开始”醒目标语立魂,末页用鲁迅手迹“无穷的远方,无数的人们,都与我有关”定格,让“独立思考、敢于质疑”的种子在学生心中悄然发芽。
端午节文化PPT模板讲述了端午节的历史文化和各地的人文风俗,但是时至今日,端午节早已被吃货们过成了粽子节,而且还发明了各种口味的粽子。当然,这么悠久的历史文化我们还是不能忘的,端午节又名端阳节、重午节,据传是中国古代伟大诗人、世界四大文化名人之一的屈原投汩罗江殉国的日子。两千多年来,每年的农历五月初五就成为了纪念屈原的传统节日。以后,在每年的五月初五,就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗;以此来纪念爱国诗人屈原。端午节的第二个传说,在江浙一带流传很广,是纪念春秋时期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥,名员,楚国人,父兄均为楚王所杀,后来子胥弃暗投明,奔向吴国,助吴伐楚,五战而入楚都郢城。当时楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以报杀父兄之仇。端午节的第三个传说,是为纪念东汉(公元23-220年)孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人,父亲溺于江中,数日不见尸体,当时孝女曹娥年仅十四岁,昼夜沿江号哭。过了十七天,在五月五日也投江,五日后抱出父尸。就此传为神话,继而相传至县府知事,令度尚为之立碑,让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。端午节的早晨家家吃粽子纪念屈原,一般是前一天把粽子包好,夜间煮熟,早晨食用。包粽子主要是用河塘边盛产的嫩芦苇叶,也有用竹叶的,统称粽叶。粽子的传统形式为三角形,一般根据内瓤命名,包糯米的叫米粽,米中掺小豆的叫小豆粽,掺红枣的叫枣粽;枣粽谐音为“早中”,所以吃枣粽的最多,意在读书的孩子吃了可以早中状元。过去读书人参加科举考试的当天,早晨都要吃枣粽,至今中学、大学入学考试日的早晨,家长亦要做枣粽给考生吃。
端午节文化PPT模板讲述了我们传统端午节的历史文化和人文风俗,PPT分为:1、端午节的由来;2、端午节的习俗;3、端午节的相关诗词;4、端午节的文化活动;5、端午节在现代的演化。
传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原,他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。据说,屈原投汨罗江后,当地百姓闻讯马上划船捞救,一直行至洞庭湖始终不见屈原的尸体,为了寄托哀思,人们荡舟江河之上,此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体就纷纷回家拿来米团投入江中,以免鱼虾糟蹋屈原的尸体,后来就成了吃粽子的习俗。
端午节起源于中国,是古代吴越地区(长江中下游及以南一带)崇拜龙图腾的部族举行图腾祭祀的节日,在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗之说。战国时期的楚国(今湖北)诗人屈原在该日抱石跳汨罗江自尽,统治者为树立忠君爱国标签将端午作为纪念屈原的节日;部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。nbsp;
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一年一度的端午节为每年农历五月初五。据《荆楚岁时记》记载,因仲夏登高,顺阳在上,五月是仲夏,它的第一个午日正是登高顺阳好天气之日,故五月初五亦称为“端阳节”。此外端午节还称“午日节、五月节、龙舟节、浴兰节、诗人节”等。端午节是流行于中国以及汉字文化圈诸国的传统文化节日。
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